“初啼，若惊雷，生之重，无可量，其蒙，世事皆惑也”

“历长，如霜雨，活之苦，无可依，其茫，凡不由己矣”

“明世，似风云，命之轻，无可归，其悲，唯自独行哉”

“诸行，乃水火，运之难，无可定，其痛，足荆不定善”

“惑于生命之初，历于成长之行，明于品过之后，行于路尽之时，可见真我”

“初惑蒙而求，更惑，求问，再惑，师何也？苦寻不得，又惑，然则山水尘世也，其涛涛皆在其间，若得师，心静，世不再迷，意得其见，万物可师”

“不迷可得也？唯历，风雨冷暖，体经心磨，茫为其累，其无所依，其无所靠，皆为己所受，故而明，故而得，故而顺，故而用，天地阔也”

“明而为欲呼？障智，凶胜渊狱，永失其间，是盗，是匪，是寇，是逆，不可也，自灭不得见，自毁不得知，自灾余劫，患无穷，斯恶，明者守也，万物可用，不可乱用，顺则昌，善用，得其福，是善，谓存毁一念，是明者悲也，即履之行然”

“诸行者自真，故即我者，不惑生之初蒙，不苦活之苦茫，不悲命之明轻，所得不惑，不茫，不悲，即得真我！”

“寻真者，先寻于师，再寻天地，后寻自心，方得自我，自我者，真实不虚也，故常在，故恒在，故永在，在于前，在于现，在于后”

“寻真寻我，真我自真！”

云景一边说一边写，字字珠玑，每一笔落下，墨韵飘香亿万里，天地以为贺，宇内有所动，不过随着他的书写，天地异象随着时间的过去慢慢平息下来，直至无声无息归于自然。

当最后一笔落下，他仿佛只是一个临窗落笔的寻常书生，世间万物，山花春草，一切如故。

旋即云景总结道：“我人族武道昌隆，五境为峰，承文明之重，得存与世，然路已尽，景不才，书寻真以为补充，武道五境练体魄，寻真四步修真我，真我无需逆境寻，顺其自然水渠成，步步皆有妙法在，天地为师心通明，功到自然成”

天不知不觉已经亮了，远方天际一轮红日冉冉升起，夜尽天明。

云景缓缓起身继续道：“天之极为九，武道五境为本，为依托，寻真四步为质，是看清天地和自我的过程，以体存心，以心观天地，两者相合方得圆满，即得圆满，前路无阻矣……”

第八百八十二章 且听人间

仲夏夜的傍晚，并不给人暖风习习的惬意，反倒白日里的酷热尚在，但这并不影响人们依旧习惯了的生活节奏。

红霞漫天，劳累了一天的村民们开始踏着夕阳余晖归家，不过一部分村民则选择留在田间利用天黑前的时间多干一些活儿，锄头挥舞汗水滴落，杂草在皮肤上留下一道道红痕。

对于世间绝大多数人来说，生活其实并不美好，但这样的画面在某些人眼中却无比优美，用诗歌画卷去描绘它。

同样的画面，站在不同的角度和心情是截然不同的感受。

小溪村的学堂已经结束了一天的课业，憋了一天的小孩们跑出学堂范围尽情撒欢，欢声笑语回荡在整个村子上空。

对于懵懵懂懂的孩子来说，永远都是那么的无忧无虑，生活苦点累点他们也没有那种认知，只会觉得本就该这样，成长过程中才会逐渐对生活有明确的概念。

小溪村的学堂不大，仅仅只是蒙童阶段的教学，更深入的学问就得去镇上县里其他大的学堂了。

学堂虽小，但并不妨碍它成为无数人做梦都想去进学的地方，多的是人家想尽办法把小孩送去那里，原因嘛，自然是因为小溪村出了一位了不得的人物，不求搭上关系，若能见一面就是荣幸了，听闻那位偶尔还会在学堂讲课呢。

可惜小溪村的学堂不接收外人，否则村子根本装不下那么多人。

尽管只是启蒙学堂，这里的师资力量是毋庸置疑的，很多退下的高官都会来这里偶尔讲课，对他们来说那也是一种荣幸。

蒙童阶段的师资力量，小溪村的学堂已经堪比大离的四大学宫了。

要说最让人趋之若鹜的，还是牛角镇的学堂，那里毕竟是曾经那位学习过的地方，如今一再扩建，俨然朝着大离第五大学宫发展，曾教过那位的先生，尚在人世的，无数人争相想要去他们的课堂上听课。

短短十多年时间罢了，当初教过那位的先生们其实仅个别离世。

一人得道鸡犬升天。

甚至因为那位的缘故，牛角镇都受到了巨大的福泽，‘肉眼可见’的朝着大城发展，是无数人优先选择安家的去处之一。

世界就是这样，人性就是如此，很正常的事情……

“阿宝，今天先生教了你们什么啊？说来听听？”小溪村中间的那颗杏树下，一位迟暮的老人看着撒欢的小孩笑呵呵的询问。

杏树依旧，还能看到一根断裂的枝丫痕迹，这棵树无数人前来瞻仰过呢，意义特别非凡，是那位命运转折点的地方，若是那位当初被选上去了江湖门