不过那些猩红的斑驳却是引来了张砚的兴趣。

张砚在心里猜测：按照书中描述，鬼物有执念而生，而执念又生于七情六欲……鬼物的本质又是基于生魂产生的，也就是说它们其实绝大部分身体都和生魂没有区别，可生魂里不会有这些红色的斑驳……

“莫非，这些红色的东西就是鬼物污秽的原因？是它们的执念具现之物？”

张砚试了试，那些藏在野鬼体内的猩红色斑驳没办法切割下来，只会被桃木剑上的驱邪特性引来一阵烟雾并伴随恶臭。

另外如果去刺碰那些猩红的斑驳会给这野鬼带来极大的痛苦，甚至超过了束缚住它的神咒灵火给它的禁锢，会拼了命的挣扎。

研究了一阵之后，张砚边收起了心思。鬼物大体上与典籍上说的并无区别，只是细节上有些疑惑，暂时张砚还没法解开，只能留在以后慢慢研究了。

那么剩下的问题就来了。这只野鬼是放了还是清除掉呢？

心理负担张砚倒是没有。在鱼背山要塞里见过的杀戮太多了，把眼前的这只野鬼拆散了他也不会有任何不适，甚至比杀鸡杀猪都无感。

可怎么杀呢？毁魂灭魄？这不太好，伤天和，也不合道理。

要么……超度？

“也好，你是我所见第一只鬼物，念这份机缘，送你一程，解恶业，消罪果，望你得以解脱。”张砚心里有了主意，看着被束缚在神咒灵火中的野鬼徐徐道来。眼中也放下了之前的敌意，变得温和。

“尔时，太上道君，与诸圣众，在八骞林下，七宝台中……”

同样的道家经文，在以前张砚跑江湖的时候用过不知多少遍。每每有亡者，但凡亲属请了他去超度往生，那这一份《太上道君说解冤拔罪妙经》向来都是不会少的。

这就是道家中关于同修神道的一个很典型的例子。其中字句用的就是道君的威能来洗刷掉亡者身上的执念与罪孽，让其可以安安稳稳的重归于天地，在死亡之后可以无牵无挂得以大解脱。

此时，张砚有灵气加持，言语出口便是不同以往，音节震颤带起浩然正气，但又不会显得生硬，居然真就让本来挣扎不休的野鬼迅速的安静了下来。

“……上白道君曰：不审此辈穷魂，生有何咎，而受兹苦……”

念及道君名号，莫名威压便如雨而下，即便张砚本人也似乎感受到自己言语里的一种不属于凡间的力量凭空出现。

而那野鬼更是团缩起来，如跪伏一样，头杵地，瑟瑟发抖。

“……为诸众生，演说是经，名曰解冤拔罪……”

“嘶嘶嘶……”

随着经文的念诵，野鬼身上开始冒出一缕缕乌黑的烟雾，并伴随着恶臭和呲呲声，一如烙铁在水里的那种声响。

仔细看，能看到这些烟雾正是之前那些被张砚疑惑的鬼体内猩红的斑驳发出的，随着这些烟雾飘出来，那些猩红色的斑驳也在迅速的消失不见。但与之前张砚用桃木剑去割刺时不一样，野鬼此时似乎根本没有感受到半点苦痛，相反狰狞的表情正在消退，取而代之的是一副愉悦的微笑。

见到此情此境张砚明白自己的超度已经起效果了。并且那些鬼体内的猩红色斑驳也看样子的确就是鬼物之所以被称为“脏东西”的原因。不是执念就是恶业所化，只要消去，也就解除掉了魂魄归于天地的障碍。

“……是各各稽首皈依，信受奉行！”

最后一字一出，那野鬼体内冲出一片火苗，一闪而逝，也将其体内最后的一缕猩红斑驳烧了个干净。

此时的野鬼哪里还有之前的狰狞和阴邪？看上去就是普普通通的一个亡魂，并且身上多有和善。

鬼物朝着张砚深深一躬，再起身时已经在迅速淡去，归于这天地而去。而张砚也微笑着拱手还礼，目送对方最后彻底消失不见。

第37章 天酬

收了手段，张砚暗自体会。超度了一只野鬼，他前后用掉的灵气并不多，相当于他现今灵气的半成不到。

其实真算起来超度一个鬼物要比灭掉一只鬼物更费灵气。就如刚才，张砚要是想要灭掉那只野鬼只需要将灵火符的威能用桃木剑刺入对方鬼体之内就行，灵火会直接烧掉它的魂体，最后三魂七魄分崩离析，彻底消散。那样的话张砚的消耗完全用不到半成，甚至可以直接忽略不计。

不过在张砚这里，他就算多花一点灵气，也不会为了图省力直接就把一只鬼扬得魂飞魄散。更何况还只是一只野鬼，没必要事事都做绝。

张砚收起桃木剑，心情不错。总算是见识到了鬼物是怎么一回事，而且还摸到了鬼体的一些核心的东西，这些或许在以后还能派上用场。不过就是不知道比野鬼更加阴邪的厉鬼是不是也有类似的污秽核心。

“这乱葬岗不小，不该只有一只野鬼的，再转转。”

张砚围着这座乱葬岗转了两圈，在追邪符的帮助下前后一共找到了五只野鬼。男女都有，阴邪之气也相当，最后都被他如第一只野鬼那样用