高昌回鹘人不是简单的游牧民族，事实上是半游牧半农耕。天山以北游牧的成分大一些，天山以南则农耕的成分更大，因此他们有相对发达的农业和手工业，自己织布、冶铁乃至发行金银铜钱币。

铁骑军缴获的铜钱上有很多刺激的东西，从回鹘语翻译过来便是“回鹘天可汗”、“奉王命颁行”、“奉亦都护之命准予通行”，甚至还有一些有着浓郁摩尼教风格的太阳、星星、月亮钱币。

亦都护是高昌回鹘大汗的王号。他们到底不是药罗葛氏的血统，因此没资格称汗，故以“亦都护”之名自称，虽然谁都知道他们就是高昌回鹘的可汗。

“僭越！”

“死罪！”

“杀光他们！”

飞龙军军校们听闻之后，义愤填膺。

前来劝降的阿啜林牙心中一咯噔，忙道：“诸位将军息怒，印有‘回鹘天可汗’的钱币，乃百年前回鹘汗国时期铸造。”

有人将话翻译了过来。

军校们将他推了一个趔趄，骂道：“你这贼官好不晓事，闭嘴吧！”

“这城怎么回事？贼官不如来好好讲讲。”

“唐时庭州城应没这么大吧？”

军校们吵吵嚷嚷，阿啜林牙头昏脑涨，只能说道：“此城乃二十二年前新建，历时十余年方才完工……”

经他一番解说，众人方知，当年高昌回鹘的开国君主仆固俊与吐蕃争夺北庭，城池损毁严重。期间还有九姓鞑靼背叛回鹘，黠嘎斯人南下偷袭，葛逻禄人东侵之类的破事，庭州反复易手，城池几近完全损毁。

唐大顺元年（890），高昌回鹘第二任可汗发动西征，一举击破庞特勤后裔统领的安西回鹘，夺取焉耆、龟兹等地，向西一直追到了姑墨州一带，大胜而还——经此一战，安西回鹘在葱岭以东的土地完全丢失，变成了葱西回鹘。

得胜之后，高昌可汗派了五百名工人、一千名木匠自唆里迷（焉耆）取红土，重建庭州，并命名为“别失八里”（五城），作为高昌回鹘的“夏都”。

也就是说，高昌回鹘可汗夏天会住在庭州避暑，其他时候则住在西州（吐鲁番）——今年战事方炽，显然不可能了。

而既然为夏都，庭州自然不是等闲之辈了。

城分内外两城，外城郭使用唐法，夯土版筑，较薄一些；内城城墙较厚，但没有夯实，与西域当地很多城墙类似。

外郭城北有一子城，西城墙外有西延城，内城中还有一小城（宫城），故有外城、子城、西延城、内城、宫城，号为五城。

城内有高楼殿宇，“多卉木”。除宫殿外，最显然的建筑当属摩尼教寺庙，本为慕阇（shé）驻地，后搬去高昌，北庭由一位拂多诞管理。

自漠北回鹘汗国时期起，摩尼教在回鹘人的社会中就一直占有相当重要的地位。

回鹘的摩尼教属于其东方教区，由一位慕阇统一领导，相当于总部派往各个教区的主教，拂多诞则为其下属。

但在最近十几年，与摩尼教争斗了百余年的佛教渐渐后来居上，在回鹘社会中占据了优势。

以夏都为例，城中有大寺一座，由回鹘王族出资修建，供奉王室骸骨，王室成员、眷属出家时，亦选于此处。

小小一个高昌回鹘，宗教斗争竟然也如此激烈，不能不说是一个奇观。

听完阿啜林牙的讲解后，军校们也有些感慨，以前倒是小瞧高昌回鹘了，原来不是那等杂胡部落，而是正儿八经的国家。

“诸位！”杨亮走了过来，道：“都听清楚了吗？”

“听清楚了！”

“夏都嘛，肯定有女人、财货。”

“都头，别说了，我这就派选锋登城，死也要拿下来。”

“不把回鹘人的屎打出来，算他们拉得干净！”

“哈哈！”

粗鲁的军校们口沫横飞，让阿啜林牙都觉得自己是有文化、有修养的人了。

真是见了鬼，中原礼仪之邦，什么时候冒出来这帮杀才？

吃罢午饭后，杨亮一把将鼓手从高台上拽了下来，精赤着上身，擂鼓助威。

鞑靼蕃兵冲了上去，溃下来。

河西党项蕃兵再上，又溃。

诺真水哥舒部的人抖擞精神，冲了上去……

战斗一直持续深夜，猛攻无果。

睡了一觉起来的杨亮挥舞重剑，斩了几个部落酋豪，众皆肃然。

随后挖地洞的挖地洞，劝降的劝降，攻城的则继续攻城。

浑部、庄浪部、嵬才部、契苾部、鞑靼轮番上，一直攻到天明，终于破了外城。

“圣人已至郝遮镇，离这里不是很远了。”杨亮看着满脸疲累的军校们，道：“若他老人家抵达城下之时，庭州仍未破，我自脸上无光，但在此之前，我必斩尔等，现在，给我上！”

众将轰然应命。

李嗣昭也顾不得死伤本部军士了，领黑矟军精卒两千人，借