他有预感，圣人的这本书如果能广为流传，将在士林中掀起一股巨大的风暴。

有人会赞同，有人会反对，有人则将信将疑。

但这样其实就够了啊，因为士林被整个分化瓦解了，不再对发动战争持一边倒的反对态度。

圣人曾经说安南可以养上千万人，不管是真是假，从今往后，官员、士人都不太敢轻言放弃安南了。留着这么一块地安置移民不好吗？为什么放弃？

西域、辽东、云南等地同理。

一旦当地起了叛乱，只要不是实在打不过，花钱就能解决的话，朝堂上通过出兵决议是大概率的事情，不太会选择息事宁人。

镇压时大肆屠戮，军士们开心，可以劫掠财物。

朝廷大员们也稍稍安心，有地方可以安置新移民了。

这个国家，变得更加好战了，如同前唐一般……

第六十六章 召见

同光二年（917）的正旦大朝会，是今上时隔两年后再度出席如此重要的场合。

冗长的程序与以往差不多，最大的变化就是多了安西道数州的朝集使来到了长安，进献贡物。

伊州使者进献了香枣、胡桐泪（胡杨树脂）。

西州使者进献了棉布、葡萄酒、刺蜜（骆驼刺叶中分泌凝结成的糖粒）。

庭州使者进献了速霍角（羚羊角）、野马胯革。

焉耆使者进献了毡毯、阿魏（一种药材）、硼砂、扁桃仁（巴旦木）。

东西不多，也没多贵重，但昭示了新朝的赫赫武功。

其他道、州使者见之，也与有荣焉。

所以，不要觉得这种仪式很冗长、枯燥，它是真的有用。

天下各州使者每年来一次，随行十余、数十人，一待就是三四个月，极大增强了各州对中枢朝廷的向心力。

其次，类似这种对外战争的胜利，也会让他们心有触动，面上有光，回去之后一宣传，有安定人心的作用。

邵树德多年征战，连战连胜，固然让人不敢造次。但这种事也需要更多的人来宣传，宣传得越多，效果越好。

外邦使者、各部酋豪的代表也参加了朝会，他们受到的“教育意义”更大。

冗长的仪式结束之后，老规矩，廊下赐宴。

帝后二人讲了几句话，略略饮了一杯酒，便离去了。

他们一走，气氛渐渐热烈了起来。

作为忠顺碎叶王世子，敦欲今天穿上了七品文散官的朝服，颇有几分模样——讲真，他这人的卖相还是不错的。

不知道鸿胪寺怎么安排的，前高昌国主、朝散郎毗伽坐在他旁边。

“你说，当年你阿爷就那么想不开，非要来打我们，最后让波斯人捡了便宜。”敦欲放下酒樽，扭头看向毗伽，说道：“你们最后也没落着好，让大夏给灭了。”

他最近被授予散官，又娶了刑部侍郎李德休的孙女，正是春风得意的时候。二两猫尿下去后，看着邻座的死对头毗伽，不由地出言嘲讽。

“你们自己弱，怪得了谁？”毗伽心情不好，直接呛回去了。

“哈哈。”敦欲笑了，道：“我们弱，但识时务啊。我父是大夏忠顺碎叶王，我是王世子，你有什么？”

毗伽无言以对，但喝闷酒。

不一会儿，中官韩贽走了过来。敦欲立刻起身行礼，毗伽也不情不愿地站了起来，草草一礼。

“圣人召见二位。”韩贽言简意赅地说道。

“何事？”毗伽下意识脱口而出。

以他现在的身份、地位，圣人最好忘了他，那样活得够长久，被召见真不是什么好事。

“廉婕妤已有两年未见朝散郎，求得圣人允准，今日可见上一面。”韩贽心情好，耐心回了一句。

“我娘亲？她怎么是婕妤？”毗伽的脸色一下子难看了。

有些事不怪他。亡国之君，在洛阳如同瘟神一般，少有人接触，消息自然不灵通，什么都不知道。

自明献皇后赵氏走后，充媛张惠心中郁结，不过年余，便离世而去。

同光元年初，脩仪裴氏也突发疾病，薨。

彼时圣人还在征战，这些位置便空了下来。回来之后，大行册封，以储氏为贵妃，以种氏为昭仪、以述律氏为脩仪、以江氏为充媛。

廉氏生下过皇子，肚里还怀着一个，得封婕妤，本就是应有之意。

蒙氏、偰氏、阿迭氏也一并得封。

如此一来，后宫再度充实了，目前共有嫔御二十三人——不过，按照邵树德私下里的话来说便是，“堪用者不足一半”。

“至于朝请郎，圣人则有要事交代。”韩贽说道。

敦欲幸灾乐祸地看了毗伽一眼，理了理袍服，道：“我这便去。”