第一百八十九章 超凡时代(1 / 2)

神明模拟器 鹿人戛 1983 字 7个月前

陆尧视角移到盐城上空。

要说新商品的开发和贸易流通,这里是最专业的的。

屏幕上弹出一系列新提示。

右上角显示信仰+35137。

许愿之星带来的巨大反响是预料之中的事,倒是盐久的这一系列个人奋斗,让陆尧有点出乎预料。

他点击词条里的盐久。

画面跳到北方森林,区域。

盐久正盘坐在火山锥上,周围都是浓烟。

他身上燃着火。

火苗时而升腾,时而回缩,仿佛是盐久在用火焰呼吸。

周围不时有路过的火元素生物,踱步的火野牛,连飞带跳的烈火鸡……但它们都没有攻击盐久,仿佛认可了这个人类,将他看成火山居民的一份子。

看这架势,盐久的修行之路似乎还在继续,他将进一步拔高这个时代像素小人的极限。

陆尧见盐久没什么问题,于是点击提示栏里的《修行手记》。

游戏界面上浮现出一张羊皮卷。

首行写着。

「神明的智慧无处不在,我不过是从神启中猜想出只言片语,超凡领域崎区遥远,以下是我的一些个人经验,请后来者指正与完善。」

……

盐久总结出了一条人类进入超凡领域的简单路线。

→→

神学阶段需要尽可能阅读各种书籍,了解各种知识,并且勤勉朝圣,学会从神迹与自然之中领悟灵感。

这一阶段在打基础。

殉道者则是正式开启艰苦的修行之路,需要有忍耐痛苦的意志,不惧死亡之心。

在传播尧神的福祉和信仰时,修行者也会得到许多新的理解和启发。同时,他需要尝试将知识、信仰和力量结合,以凡人之躯不断挑战超凡生物,才有可能进化出圣痕。

圣痕这一层次,将得到其他超凡生物的认可,并且能对它们传播神明福音,还会获得全新的力量和更多可能性。

盐久在手记中强调,修行需要去感悟神明的神迹与启示,但也离不开自发的思考和游历。

他曾见过力大无穷、能与食人蟹对打的岛民,也曾从隐居者的博学谈吐中受益良多,幼童也可能会无意间说出某种真理。

最末,盐久希望后来者能开发出更多的超凡路径,以完善和壮大整个人类修行体系。

……

陆尧将手记完整看了一遍。

盐久是像素小人中第一个摸着石头过河成功的,他开创了尧族的第一个人类超凡路径标准,并将其进行记录和描述。

在这个基础上,产生了这一超凡职业。

武修协会就在市民议会后面,是一座并不宽大的方形石屋。

陆尧点击进入其中。

俯瞰视角下,他看到公会里只有三个人。

一个前台工作者,一个苦修士,一个学者。

前台小人说:“两位既然申请加入协会,请允许我先做一个例行介绍。”

“武修协会是石宝先知与盐久先生创建,由市民议会拨款成立的盐城组织,旨在培养属于尧族的超凡者,并且帮助盐城的进一步发展。公会里目前有七名注册的武修士,他们都在各地修行。”

“按照协会要求,申请者至少需要拥有能力。如果有就能获得每年定额补贴,如果是,还能得到盐城里的免费住宿、食物和养病的全面报销。”

苦修士说:“我在苦修会,掌握了这两项能力。”

陆尧点击这个小人。

结果这家伙居然既没有,也没有,个人历史里还曾是一个诈骗犯。

苦修会现在也是鱼龙混杂,居然冒出一个骗补助的。

陆尧抬手给了他一发闪电。

骗子苦修士立即被打成飞灰,地上只剩一团黑痕。

前台小人和学者头上都冒出一个感叹号。

学者最先反应过来,他跪在地上:“这是神罚,神明大人惩罚了不诚实的人……尧神大人凝视着我们。”

前台也跪在地上祈祷。

陆尧这时候注意到,学者名叫。

正是之前在龙巢刻下警示木牌的学者四人组之一,当时负责对龙巢速写的就是他。

此时的年纪已经到了36岁,步入中年。

他身上除去有之外,还有一个罕见的能力。

……

:擅长以线条来画出物象明暗,有一定几率绘制出特殊素描。

……

祈祷完毕后,铁塞翻出一张羊皮卷,递给前台:“我在普济神学院毕业,成为正式学者,这是药勺先知亲笔签字的证明。”

前台看了看:“哦哦!果然是货真价实的学者啊!先知对您的造诣评价很高啊,您还是一个很有天赋的绘画者和制图者……”

“不过按照规定,因为您只掌握了神学,只能获得定额的日常补贴。”

“好的,明白。”