第三百八十章 古今多少事,都付笑谈中(1 / 2)

神明模拟器 鹿人戛 1994 字 7个月前

鸟灵讲话半本半白,有时又夹杂着一些小故事和时间跳跃,陆尧怕记忆遗漏,就把它说的话复制粘贴在一个txt文档里。

费了些功夫后,他将鸟灵的讲述按照时间顺序梳理了出来。

……

鹳纹族据说是鲲鹏后裔。

鲲鹏遨游于万千世界之间,是一种超然于众生的神兽,鲲与鹏其实指的是同一物种的两个阶段。

鲲是大鱼,它生活在海洋之中,体型大如鲸。在海中时,鲲会以为自己是鱼,如果不能脱离原始蒙昧,就会渐渐真的变成鱼,只知道在水中嬉戏捕食。

但倘若鲲能进入海面,并且仰望天空,聆听遥远群星上的声音,它就将明白自己来自天上。

经过进化后,大鱼般的鲲会破鳞而出,变成翱翔九天之上的鹏。

那时候的鲲鹏,将迎风而涨,它随即会离开之前那栖身的狭小海洋,飞向广袤无穷的虚实宇宙。

作为鲲鹏后裔,鹳纹族生有双翼,能飞翔,能入水。他们的视力与听力都远超其他生物,还能与幽灵对话,是一个初始能力极其优秀的族群。

鹳纹族拥有飞行能力,先天就凌驾于众多野兽之上,比他们强壮的无法上天,在天上的勐禽却又不敢招惹聪明又记仇的鹳纹族。

族群的发展顺利而迅速,鹳纹族学会了在山壁上绘制鹳鸟与鱼图,这也是他们想象中祖先的模样,他们并没有见过真正的鹏。

但他们遇见过一条鲲。

那条大鱼感应到鹳纹族与自己血脉相近,对他们很和善,在很长时间里,鹳纹族都陪伴着鲲。

然而在蜕变为鹏时,鲲失败了,它的鳞片只蜕掉一半,就因精疲力尽而死。

鹳纹族很伤心,他们不想看到鲲被其他鱼和鸟吃掉,于是合力将这条大鱼的尸体搬到了陆地,将鲲安葬在了临海一座山上。

为了感谢他们,鲲的幽灵没有离去,而是变成了最初的鹳鸟葬灵,化身为鹳纹族的守护灵。

这也是【鹳鸟蜉蝣缸】最初的雏形。

鹳纹文明是在高山峭壁上开启的,他们因天赋异禀,可以在极度危险的地方建造营地与聚居点,地面野兽几乎无法触及这些悬崖高地。

掌控天空的鹳纹族朝地面进军,他们驱逐野兽,征服野人,同化融合超凡生物,建立了璀璨而奇特的文明与文化。

群山之巅被鹳纹族改造为一座座城市群,他们天南地北自由翱翔,整个世界没有任何地方他们不能去,他们是世界之王。

确认了世界的领导地位后,鹳纹族开始致力于创造发明,以向享有更便利舒适的生活。

他们点燃篝火,收集树木、柴草与油脂,制作和储备木炭,用火取暖和烹饪食物。

他们拥有高超的制革技术,高空中风大温低,而皮革轻便贴身,是最适合鹳纹族出行的服饰材料。

他们驾驭鹰隼和海鸟,鸟变成了他们的眼目与飞行猎犬,替他们巡逻整个世界,并在大地上播撒各种种子,让大自然将谷物与水果孕育成熟。

他们热爱绘画、凋刻和建筑,高大的山峰上都留下了鹳纹族的壁画。他们堆砌凋刻出硕大的鹳鸟与鱼石像,希望有朝一日,如果有鲲鹏路过,能看到他们在山上的招呼。

……

在鹳纹族掌握所有技艺中,他们对陶器情有独钟。

按鸟灵所说,主要因陶器本身的特性。陶器是由黏土或陶土捏制而成的器具,在没有进行烧制之前柔软而原始,烧制之后将会变得意义非凡。这就像是由鲲到鹏的生长一样。

经过了很长时间,鹳纹族渐渐养成了陶缸葬的习俗。

他们将同族尸体埋在缸中,进行防腐处理后盖上盖子,把葬缸固定在悬崖上。生者希望通过这种方式,能让死者挣脱世界的束缚,像先祖一样飞向天外。

墓葬之地,正是之前安葬鲲的那座山。

鹳鸟葬灵庇护着鹳纹族的幽灵,安慰他们,聆听他们,并让他们平静地睡入沉沦之海,不再去打扰生者的世界。

在经历了十六个纪元之后,鹳纹族建立了庞大的群山文明。

他们将野人们带入拥有河流的平原,教给他们用种子种植与狩猎;他们又帮扶海上岛民驱逐猎食野兽,传授制陶、伐木与鞣制皮革的技术……

这些族群都成为鹳纹族的附庸,他们上贡粮食、皮革与各种矿石,鹳纹族保护他们的安全。

鹳纹族目的明确,他们找到了让文明长治久安的办法。

「让来自地面的人回归于地上,将海上生存的人安居于海上,天上之人,继续统领天空与万物。」

在这一过程中,鹳纹族也遇到过许多挑战,内部分歧,附庸叛乱,气候异常,超凡者挑战……他们有惊无险地解决这些问题,继续以世界之主的身份带领所有生命。

【鹳鸟蜉蝣缸】也在一代代族人与整个文明体系的孕育下,逐渐成型,变成了鹳纹文明的象征与纽带。

在第十八个纪元时,鹳纹族所在世