回到三国做刘禅

此时的马日磾，因为他被强抢符节而感到屈辱，于兴平元年（194年）在寿春忧愤呕血而死。后世的「失节」一词，或许就是来源于此。

这支野人部队虽然强悍，一千多大汉的草原勇士也不畏惧，收到治无戴的命令后，纷纷向野人部队冲去，却被野人首领发出的一声大喝拒止。

“慢着！”野人首领喝止骑兵后，大声说道：“我确实没有符节！但是，你可认识这把斧钺？”

第330章陈到归来

野人首领高举斧钺，上前几步后冷冷地说道：“你等看清楚了！这是先皇赐予的斧钺，你等要是拿不出金册、金印，为维护大汉皇帝之权威，本将必斩你全族！”

野人首领厉声喝道，在气势上就将迷当和治无戴压了下去。不过，这二人并未被其吓倒。

“我先去验证一下他斧钺的真伪！”迷当低声对治无戴说道：“如果是假，就请胡王和众将看我的手势而行。此人即是首领，肯定更加强悍，我可将他诱回大寨，再以陛下赐的炸弹，除之！”

治无戴点头同意，迷当大胆地拍马上前，盯着那柄斧钺看了很久，脸上的表情变得极为复杂。

迷当和治无戴被封为王，他们自然知道大汉的符节，也知道除了符节之外，还有一种被称为「钺」的信物。

据二王所了解到的情况，诸葛亮和前「前将军」关羽就持有「钺」；

现在的军中，魏延、廖化、张嶷、张翼等人虽然都假节，但是真正军事用兵却由大将军姜维指挥，除了他的军职最高之外，就是因为他持有一把「钺」，也就是假节钺。

「假」，是持有之意。「假节」，也就是持有符节。

除了「假节」之外，其实还有「持节」、「使持节」和「假节钺」。

在军中，假节者，平时没有权利处置人，战时可斩杀违反军令的人；

持节者，平时可斩杀无官位之人，战时可斩杀秩俸二千石以下的官员；

使持节者，平时及战时皆可斩杀秩俸二千石以下的官员。

假节钺（或假黄钺）者，随时可以斩杀任何节将，包含假节、持节、使持节。

在这个时代，在特定的范围内，特别是在军中，假节钺，就相当于后世其它朝代持有「尚方宝剑」的特使，可以先斩后奏。

当然，迷当和治无戴被封为「王」，纵然是假节钺也无权斩杀。

迷当确认斧钺为真，脸上甚是欣喜。当然，迷当不是因为此人不能杀自己，而是确认了此人的身份：他确实是大汉的将军！

迷当像个小孩一般，欣喜地大声说道：“果然是我大汉的斧钺，大将军的手上也有一把！”

“嗯？大将军？谁是大将军？”陈到疑惑地问道。

陈到离开时，诸葛亮和李严是辅政大臣。除此之外，没人任大将军之职。

“大将军，就是姜维啊，你不知道？”迷当哈哈笑道：“这位将军果然自己人，哈哈哈！放人，快放人！速速请将军回我大寨！”

治无戴并未见到迷当的手势暗号，既然迷当已经确认过，他就无需再确认，命弓骑兵撤去包围，再令大军回营。

羌人大寨，迷当和治无戴出示金印和金册之后，陈到对二人的身份再不怀疑，命一千野人步卒入寨休整，羌人送来无数的好酒好菜，热情招待这支彪悍的「野人部队」。

饮酒间，迷当和治无戴也打听到陈到出现在此的原因。

当年，陈到率二百白毦兵进入成都西部的群山，在雪山和高原间穿梭数千里，历时两年多，终于寻得三千多名生活在高原的西羌勇士。

这群勇士就像高原上的牦牛一般，他们具有超强的体能、爆发力和耐寒能力，经过长时间严苛的训练，终于成为陈到心目中合格的「西方上兵」。

然而，这三千白毦兵与陈到返回蜀中时，他们在连绵的雪山间迷失了方向，在方圆数百里的群山间转悠了数月，却鬼使神差地回到了他们的出发地：那片牦牛和恶狼出没的无人之地。

直到两年前，也就是陈到的最后一次尝试归蜀。

这一次，陈到为了率领白毦兵返回蜀中，为了翻越无数的群山沟壑，可谓做足了准备。

陈到学着匈奴人的行军和储粮方式，陆续将三千多头牦牛杀死，然后将它们的肉割下后全部风干。

由于这里的气侯阴冷，牦牛肉可以多年不腐。经过一年多的储备，每一头将近千斤的牦牛，最后全部变成百来斤的肉干。如果伴着雪水或河水，这些肉干足够三千人吃上半年。

在准备粮食的同时，陈到还将牛筋、牛皮等物搓成坚韧的绳索，这种绳索在越过群山沟壑时发挥了巨大的作用。

做足这些准备后，三千名白毦兵采用日行几里的速度，搬着储备的肉干顺着山脚或河流而行，经过数月的长途拔涉，终于在粮食耗尽时，到达黄河流域的若尔盖草原。