之所以没有在这些残垣断壁上，发现丝毫先进文明的痕迹，诸如钢筋混凝土和玻璃幕墙。

仅仅是因为现在的高等兽人，从图兰河两岸挖掘出来大量富含矿物质和微量元素的淤泥，搬运到黑角城，细细涂抹到了残垣断壁之上。

经过烈日曝晒之后，为支离破碎的古老建筑，裱糊上了一层黑色的外壳而已。

乍一看去，成片黑色建筑，犹如连绵起伏、鳞次栉比的正方体和立方体的山峰。

这种“用最原始的技术，建造出了一座最辉煌的城市”的感觉，往往能令不明就里的人心生感慨，甚至顶礼膜拜。

但在搞清楚了现在的高等兽人，不过扮演着败家子和裱糊匠的角色之后，孟超不禁觉得，既可笑，又可叹。

不过，现在可不是笑话高等兽人的时候。

作为搞不好要前后脚堕入毁灭深渊的难兄难弟，龙城人也没什么笑话高等兽人的资格。

孟超很快就从黑色淤泥外壳剥落，露出古老废墟的建筑上收回目光。

全神贯注，在前世记忆碎片中，搜索和“大角鼠神”有关的一切信息。

就像古往今来，无论地球还是异界，任何一个饱受压迫，走投无路的族群，都会臆想出一个救世主一样。

在图兰文明中，饱受氏族武士压榨了千万年的鼠民们，也拥有自己的，能带来终极救赎的神祇。

当然，图兰文明并没有神祇的概念，而是将祖先崇拜强化到了极致。

所以，鼠民们顶礼膜拜的“大角鼠神”，也不是真正的神祇，而是被全体鼠民尊奉为他们共同的祖灵。

故老相传，千万年前，在那场导致全体鼠人都背负上“怯懦，卑贱，耻辱”之名的战争中。

当鼠人负责的整条战线都全面崩溃，几乎所有鼠人都望风而逃的时候。

唯独一名天生异相，脑袋上长满了又粗又长又弯，盘根错节还锋利无比的大角的鼠人勇士，逆流而上，单枪匹马，抵挡敌人摧枯拉朽的洪流。

这名鼠人勇士的壮举，自然不能阻止整条战线的崩溃。

却为鼠人乃至鼠民注定要悲哀千万年的宿命，点燃了一线希望。

很多鼠民都坚信，他们将用千万年时间，为祖先的怯懦赎罪。

而在千万年的赎罪期满之后，昔日那名英勇无畏的大角鼠勇士的英灵，就将重现人间，并带领全体鼠民在图兰泽乃至圣光之地纵横驰骋，去夺回他们已经失落千万年的荣耀，创造在黄金、血蹄、雷电、暗月、神木，五大氏族之外的第六大氏族——专属于全体鼠民的氏族！

第1011章 狼王的崛起

关于大角鼠的故事，在图兰泽流传了数千年，一直没能得到氏族武士们的重视。

一方面，图兰人讲究祖先崇拜，就算最卑贱的鼠民，也不是石头缝里蹦出来的，找一个英勇无畏的祖先，往自己脸上贴金，都是人之常情。

就算是高高在上的老爷们，也不能剥夺奴隶和炮灰们，白日做梦的权力。

更重要的是，老爷们发现，当鼠民们相信“大角鼠神”的存在时，他们反而更能咬牙忍受现世的折磨和苦难，从而让各大氏族，从这些卑微的贱种身上，压榨出更多的劳动力和战斗力。

毕竟，按照大角鼠神的信仰来说，全体鼠民都必须为祖先在数千年前的怯懦赎罪。

必须等赎罪期满，大角鼠才会再次降临到图兰泽，带他们摆脱一切苦难，建立自己的氏族。

换言之，对一名虔诚的鼠民信徒而言，在大角鼠神尚未降临之前，他唯一应该做的，就是安于自己卑贱的身份，在铸造工坊数千度高温的熔炉旁边，在凝结了一层又一层内脏和鲜血的竞技台上，在尸横遍野的战场中，默默赎罪，默默去死就好了。

底层鼠民相信大角鼠神的存在，对于统治图兰泽的各大氏族而言，并不是坏事。

至少，对过去数千年间，“繁荣”和“荣耀”不断交替的图兰文明而言，并不是坏事。

问题是，在经历了有史以来最漫长的一次繁荣纪元之后，拥有恐怖繁殖能力的鼠民的数量，也膨胀到了凭借高等兽人们愚钝的大脑，无法计算清楚的程度。

尽管各大氏族的主城，和附庸家族所在的中小城镇，都向荒野深处派出了一支支征召队，如钢铁铸造的梳子般，将整片图兰大地，梳理了一遍又一遍。

但对于没有侦察卫星、无人机监控和现代化测绘方法的氏族文明而言，想要将藏匿在草原和丛林深处的最后一名鼠民和最后一颗曼陀罗果实，统统搜刮出来，显然是不可能的事情。

在征召队烧杀抢掠之后，残留的废墟之中。

在位于穷山恶水之间，最隐蔽的鼠民村落里。

在一处处幽谷和洞穴的深处。

总有漏网之鱼的存在。

而在这些侥幸逃过一劫，却看不到明天的方向，每一条血管里更充斥着无边怒火的鼠民之间。

新的传言，如闪电，似野火，就像