梁昭煌运转神通‘五龙吟’，五行之力在其周身汇聚，化成五条龙形，纷纷冲下、轰击在那残破的白骨祭坛根基上，将其彻底摧毁。

而与此同时，感应着五条龙形的运转与威力，梁昭煌也有了些初步的判断。

因为玄蟒城仍然处在道化异象之中，受到了其中扭曲、波动的法则之力干扰，在这里五行之力的法术、神通虽然依旧能够使用，但是威力却是受到影响，各有不同。

首先是水行之力的手段，如‘水龙吟’神通，受到城中扭曲、波动的水行法则之力道化异象的影响，威力往往有所增长，但也更加的狂暴、难以控制，需要他消耗更多的灵识掌控。

而对应的火行之力的手段，如‘火龙吟’神通，则是完全相反，受城中水行法则之力道化异象影响，则是威力受到大大的压制，本是破坏力极强的手段，却没有了多少威力。

其余木行与金行手段，如‘木龙吟’、‘金龙吟’两门神通，则是因为木行、金行两行与水行有着相生关系，倒也多多少少受到些混乱的加持，威力却是时强时弱，难以掌控。

最后土行之力的手段，如‘土龙吟’神通，则是最为稳定，受到城中水行法则之力的道化异象影响最小，威力几乎没有什么增减，同样掌控难度也没有什么增减。

只是一个测试，梁昭煌已经明白，在这道化异象仍旧影响的玄蟒城中，接下来最好使用水行、土行两行的神通、手段，效果最佳。

心中明了之后，梁昭煌脚下踏着‘五色莲台’，向着玄蟒城内飞遁而去。

他的目标，是城池最中间的白骨祭坛。

根据前面扫荡各处蛮族聚居点的经验，蛮族每一处聚居点的中间位置，都会有着一座白骨祭坛，而且是蛮族部落中最大、最重要的一处白骨祭坛。

而显然，这玄蟒城中也没有例外，这里不过是蛮族又一处、更大的聚居地罢了。

更何况，在前面的战斗之中，众人就已经看到，在这玄蟒城中心位置，最后关头隐隐有白骨祭坛进行祭祀，接引‘玄冥魔神’力量投影之势。

可以肯定，那里必定是有着一座白骨祭坛的，而且很可能是玄蟒城中最大、最重要的一处白骨祭坛。

虽然，能看到当时‘人道天庭’玉光轰下时，有轰到城池中央处，将那将要凝形、降临的‘玄冥魔神’投影轰碎，应该同时也将其下白骨祭坛轰碎了。

但是，为了保险起见，梁昭煌还是要赶去查看一下，将其彻底摧毁。

而且，城池中央的白骨祭坛无疑是最大、最强的，众人之中，也唯有梁昭煌实力最强，能够应对、并摧毁，所以进入城池的众人，都是默认这城池中央的最大白骨祭坛，由梁昭煌来摧毁。

此外，根据前面扫荡上百蛮族部落的经验，蛮族聚居地的中央，有着最大的白骨祭坛，往往是最重要、最安全之地，也因此往往收藏着蛮族部落最多、最重要、最高阶的宝物、资源的地方。

这一战，梁昭煌御使的鲲鹏法相是主力，梁昭钧使用‘兵部檄文’引来的‘人道天庭’一击是最为关键的一击，可以说整个大战，梁家的战功最大、付出最多。

自然地，他们所得战利品，也应该是最好、最多的。

所以，各家金丹真人，都是默契的将这城池中央之地，交给梁昭煌与梁昭钧来处理、搜刮。

梁昭煌脚下踏着‘五色莲台’一路向着城池中央飞去，同时双眼中五色佛光弥漫，运转着瞳术，观察着沿路经过区域，寻找着可能存在的白骨祭坛。

蛮族聚居点根据其面积大小、其中生活的蛮族之人数量多少，往往会建造数量不等的白骨祭坛。

前面扫荡的上百蛮族聚居点，其中小者建造一个白骨祭坛，但多者也有建造四五个白骨祭坛的。

而玄蟒城这里，不但是他们目前为止遇上的最大的一处蛮族聚居点，更是蛮族仅有的十三座城池之一，想也知道城中拥有的白骨祭坛数量不会少。

轰！轰隆隆……

梁昭煌还未找到第二座白骨祭坛，城池另一边此时却是传来了轰鸣爆炸的战斗声。

他抬头看去，便见到在这玄蟒城西部城区，此时正有一位来援的金丹真人，正与一名玄冥祭祀、一名玄冥力士战斗厮杀着，那玄冥祭祀与玄冥力士，竟然都是三阶的实力，以一敌二之下，那金丹真人竟是一时难以拿下对面两人。

而在他们战斗的下方，城池中一处宫殿已经被破开，露出其中一座大半完好的白骨祭坛。

此时，那保存大半的白骨祭坛已经启动，其上供奉着血肉极品，祭坛正在大肆吸收、吞噬着四面八方弥漫的死亡之力，其上魔光闪耀，隐隐已经有狰狞的魔影浮现，将要凝形、降临！

显然，在先前的‘人道天庭’一击，以及玄蟒妖王陨落的道化异象中，虽然给与玄蟒城造成了重大、毁灭性的冲击，更是将城池中蛮族之人杀死大半，但是其中还是有着小部分蛮族之人存活了下来。

尤其是一些掌握着力量的玄冥力士